銅鑼九華山-大興善寺

Posted by waterschool on 2006-01-012017-08-16

日期 2004-04-25-06

苗栗縣銅鑼鄉　九華山 ﹝戀戀桐花休閒之旅﹞

哈囉！大家吉祥！

　　走入青山綠水的大自然，好好享受一下桐花的白色假期！以下內容是海水三義之旅最後一行程，所拜訪鄰近苗栗銅鑼九華山的報導，希望您會喜歡！

　　祝大家幸福滿滿、快樂多多！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◎海水seawater

〈九華山-大興善寺〉

▲寺廟外圍	▲寺廟外圍
原址在苗栗縣苑裡鎮的大興善寺，由於特殊因緣，於民國七十四年六月底，遷至現址苗栗縣銅鑼鄉九湖村十六鄰（小地名茄冬峴），繼續拯救眾生。　　大興善寺的創建者，為福慧大士，關於大士有一段鮮少人知的傳奇故事。民國二十年，苑裡鎮的陳家望族生了一位女嬰，那就是大士。據說大士出生時祥光滿堂，身胞白膜，異於常嬰，這種瑞相要登地菩薩才能擁有，堪稱異數。大士自幼每見諸佛菩薩聖像，即萬分虔誠，崇敬有加，再三頂禮。平時行止端嚴，侍母至孝，悲心滿懷，時常布施便當飯菜，分贈貧苦同學而樂此不疲。　　大士從小慧根過人，早年就讀臺北市第三女子高中（即今之臺北市立第一女子高級中學）。課餘閒暇，鑽研經藏、教理，每見大乘經典如獲至寶，精研有加，樂不釋手。大士經常參訪高僧大德，請示法要，曾到臺北縣汐止參禮慈航菩薩為法師嘉許，因此信心益增。畢業後返鄉，益加精進，早晚課從未間斷，其一心向佛，不樂世事，志在出塵可見一斑。三十五歲那年，因緣成熟，放下一切塵事，捨俗出家，虔誠奉佛，了辦生死大事，救渡眾生。剃度之後，勇猛精進，發憤忘食，直入深山潛修禪定。下山後重回故里，復租一間小屋，暫做道場，繼續救度眾生，行化世間。經過二十寒暑，大士一生行持，刻苦高潔，人天共讚，衣食之簡，令人驚歎。初時每三、五日僅食少量水果，及創大興善寺後，完全絕食，僅飲佛茶。一襲百衲，千瘡百孔，縫縫補補，出家後及未穿鞋，赤足行化，冬夏如一，常年如是。　　大士一生謙虛，待人誠懇，笑容可掬，平易近人，凡親近者皆如沐春風，如睹慈尊。信眾有任何問題前來求助，大士必然耐心細聽原由，並觀察因果如遇奇難雜症，醫藥罔效之患者，大士必親自分擔眾苦，並以加持之「佛茶」施於患者，以療痼疾。二十年來受惠之人，不之凡幾，眾皆讚歎佛法無邊不可思異，感激之餘，皈依佛門者大有人在。　　民國七十四年農曆正月初四晚間，大士忽然入定，數日後依然如故，分身法界，分擔一切眾苦，終致以身殉道。荼毗之後獲數千餘顆「五彩舍利」，晶瑩剔透，莊嚴異常。　　示寂後，大士親自現身，指示大眾，前往銅鑼鄉重新開闢九華山叢林，建立道場，繼續廣度眾生，傳佛慧燈。九華山「佛茶」，更是遠近馳名，中外皆知，道場中每日更備有「平安麵」，提供參拜眾信食平安。如逢諸佛菩薩聖誕，更有大量的「平安湯圓」、「平安麵」、「平安素菜飯」等供應，無遮大會，無相布施，廣結佛緣，隨時歡迎大家回寺，共沾法喜！　　大興善寺，環境清幽靜謐，四周翠竹環繞，林木蓊鬱。在莊嚴肅穆的大殿裡供奉南無觀世音菩薩，菩薩慈悲一視同仁，不因人們的貧富貴賤看待而有所差別。看香霧迷濛，聽木魚鐸鐸聲中，眾信們虔誠禮佛，都能獲得心靈的平靜與喜悅。虔誠禮佛，祈求解厄消災，可淨化人心，消弭暴戾之氣，導向社會安祥與和諧，相信人心都是善良的，適度的宗教信仰總是好的。　　每年農曆二月十九日，觀世音菩薩聖誕；六月十九日，觀世音菩薩成道紀念日；九月十九日，觀世音菩薩出家紀念，為九華山大興善寺三大法會。此時由南北各地來朝山的大型遊覽車、自用轎車、計程車，從早到晚湧進，車水馬龍，交通為之壅塞，大排長龍達數公里之遠，蔚為奇觀。由此可見，大士之靈感更勝往昔，受惠眾生，不斷增加，「佛茶」之濟世功力，永無止境，如同大士之悲智願行，無邊光壽，從銅鑼九華山，不斷的流傳，不盡的延續，直到永遠，永遠！善哉！大興善寺！
▲平安麵	▲平安麵飲食區

【敬告居士大德】
　

大興善寺為佛門清淨聖地
　並非一般觀光遊樂區
　

請香客尊重佛門戒律，不可在寺區內喝酒烤肉飲用葷食，

也嚴禁露營野炊，賭博嬉鬧，請大眾配合包涵。
　

讓憂煩忙碌的塵勞化開來，將身心輕安的法喜帶回去！
盼願您以誠敬歡喜的心，同結殊勝佛緣！

…南無阿彌陀佛…

大興善寺謹啟
　

▲寺廟外圍-小朋友在玩沙

▲停車場

大興善寺

地址：苗栗縣銅鑼鄉九湖村十六鄰
電話：037-983637

▲路邊的油桐花	▲路邊的油桐花

▲平安麵	▲當地特產-紅土花生

－－－－－－－－－－↓↓↓－－－－－－－－－－

〈交通指南〉

自行開車：中山高速公路三義交流道下，接台13線北行往銅鑼方向，途中有茶壺標誌(約在42.5公里處)左轉穿越鐵路地下道，經過樟九大橋左轉上山，約2公里即抵達。

搭乘火車：在銅鑼火車站下車，改搭乘計程車至大興善寺

〈感言〉

－－－－－－－－－－ＥＮＤ－－－－－－－－－－

溪聲盡是廣長舌山色無非清淨身落見人我關係處一花一葉一如來　　很多遊客對「九華山」的印象是紅土花生，這裡因香火鼎盛，賣花生的攤位形成特產一條街，花生、茶葉、樟腦油、杭菊等，全是當地特產，正好作為遊客最佳「伴手」。　　在攤位中也有在賣寺廟所吃的平安麵的麵條，這麵條煮了不會爛爛的，粉不錯吃！一大包才一百元上下，可以買回家煮煮看！　　我覺得有一點粉奇怪，就是那告示牌上寫著「請香客尊重佛門戒律，不可在寺區內喝酒烤肉飲用葷食，也嚴禁露營野炊，賭博嬉鬧，請大眾配合包涵。」那為什麼又在寺廟外圍設一些小的遊樂給小朋友在嬉戲咧？我看小朋友玩沙子玩得不亦樂乎哩！　　彩繪2004的春天，就是與桐花談戀愛！　　祝福大家　身體健康　萬事如意　 …南無阿彌陀佛…


在此也希望大家互相分享各地的玩耍樂趣！　祝福大家　身體健康　萬事如意
○ｏo。【創作草堂】○ｏo。○ｏo。○ｏo。○ｏo。○ｏo。。【分享報導】。。玩耍，是一件迷人的事！。從籌劃到成行，玩耍中的人、事、物，經由我的眼睛，成為永遠難忘的回憶，。這一份感動與您分享。請您跟著海水格格的玩耍遊記，一起去玩耍吧！。若發現網頁中的圖片連結無法顯示，請來信告知海水格格seawater@pie.com.tw 。。內容整理：海水　圖片拍攝：海水。。。創作草堂：走入大自然，感受山的包容及水的柔情！ ○ｏo。○ｏo。○ｏo。○ｏo。海水…捉住幸福ㄉ尾巴○ｏo。○ｏo。○ｏo。 ○ｏo。○ｏo。○ｏo。○ｏo。○ｏo。○ｏo。○ｏo。○ｏo。○ｏo。○ｏo。

18 thoughts on “銅鑼九華山-大興善寺”

虯髯客 says:
2006-06-06 at 17:53:06

自９４年１１月後即已遷址了！！
中山高速公路三義交流道下→往西從車亭前道路直走約兩公里→右轉下坡約五百公尺處左邊是大興善寺入口。
電話：037-877465
地址：苗栗縣三義鄉西湖村七鄰上湖25-8號
[版主回覆09/16/2007 21:41:02]感謝您提供訊息

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虯髯客 says:
2006-06-06 at 17:55:53

見<a href="http://tw.wrs.yahoo.com/_ylt=A8tUxwU5S4VEoYUBi8Nr1gt./SIG=11l9lqujd/EXP=1149672633/**http%3a//www.sanyi.gov.tw/c/t20.htm">http://tw.wrs.yahoo.com/_ylt=A8tUxwU5S4VEoYUBi8Nr1gt./SIG=11l9lqujd/EXP=1149672633/**http%3a//www.sanyi.gov.tw/c/t20.htm</a>
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芳心悸悸 says:
2006-07-19 at 01:37:39

雖然部分僧尼及佛像已遷移至三義,但依舊有師父在九華山繼續修行及普渡眾生
而且目前九華山正在做寺廟整修,大佛像在不久將陸續安置於新廟宇中,希望虔誠
的信徒一樣繼續到九華山參拜喔!!
九華山並沒有搬走,而是部分分支移至三義罷了<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/11.gif"/>
[版主回覆09/16/2007 21:45:49]<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/36.gif"/>嗯！

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阿宏 says:
2006-12-26 at 08:43:10

大興善寺　延革
○、以戒為師
救世師父乃開悟之菩薩，開悟者成就四不壞信－於佛法僧戒、信受不疑！
其戒行深受當代守戒聞名之懺雲法師、宣化上人所肯定。其弟子秉持佛菩薩、救世師父教化，當以守戒者，方是救世師父之真弟子！ 
一、叛離大興善寺
94年農曆10月10日，ＡＭ２：００遷入三義，大眾作課後一齊整理寺物。
ＰＭ４：００時遍尋三師伯等人不著，詢問後方知其已趁混亂之際不告而別－回銅鑼舊址，１、對大師伯等說三義以後會被拆除，故其回舊址守候。
　　　　　２、對護法說：銅鑼是九華山之永久道場－見感應錄Ｐ18
－然救世師父既已開悟，深知諸法無常。釋迦佛尚且無永久道場，故永久道場一詞乃作者誤記，絕非師父所示現。。。
&nbsp;
二、破和合僧團
三師伯為首等約８名出家眾，率園藝組為主等人，並勸人回來銅鑼護持。後右重刻佛像、開光、舉辦朝山，與三義儼然對俟－是名破和合僧－破戒成立。
&nbsp;
三、侵損常住
三師伯為首等人未經結摩而佔住舊址，凡有所用皆需經其同意－是名侵損常住、盜用十方僧祈物。與破和合僧皆是地獄罪、不通懺悔。
&nbsp;
四、師父妙化
救世師父靈感救世－凡有所化、神妙莫名。
１遷址三義：８３年，指示於三義尋地，９１年登記為寺廟用地，94年農曆10月10日搬至新址，建立新道場
２原於舊址，就有一群人依止三師伯成立一小團體。
三師伯負責義工職事、因有一群班底而自俟不凡，甚而因細故與住持大師伯爭論不休、更而動手犯上。。。
３救世師父忽示現要大眾於農曆10月10日遷至三義。三師伯等眾另立僧團，名破和合僧成立。
４救世師父談笑間，將依人不依法的一群人分開，令大興善寺四眾和合清淨、可長可久，與當初搬離苑裡如出一轍，不禁令人讚嘆。。。
&nbsp;
五、回歸正法
時至今日一年有餘，大師伯等其自行懺悔之時間已過，有必要將事件始末公諸於世，以免大眾不懂戒法，護持破戒、破見道場，以致於：存好心、做壞事、得惡果。
[版主回覆09/16/2007 21:48:44]<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/36.gif"/>…

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jarde says:
2007-02-09 at 15:49:34

九華山沒搬，只是發揚[救世師父]的原則，體恤年長者參拜時等候多時，雖然新設三義的道場，在銅鑼原址改建更貼心的設計，讓【救世師父】的信眾更方便，而且訂於96年2月11日恭迎佛祖安座，歡迎大眾前去參拜，一切相信自己的眼睛，不要聽人胡說八道。祝福有緣人芝竹於2007/2/09 /15:48
[版主回覆09/16/2007 21:50:30]<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/36.gif"/>..

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喝咖啡忘了加奶精 says:
2007-02-22 at 18:52:47

好奇一件事,同樣都是九華山道場…為什麼還要醬子做咧???還沒遷離三義之前,舊道場已經在建設了…平時沒事做我就回去幫忙建設啦…所以相信大師伯應該也是贊成分支的吧…不然早在遷道場之前就能阻檔啦…
如果,新道場才是正道,那現在舊道場新刻的佛像不就都假的嗎???
會沸沸揚揚的昭告大眾三師伯犯戒規,是要逐他出師門哦???好像不大對溜~~~再說,知恩圖報,飲水思源…就算遷到三義,那些信眾也是因為苗栗的的大興善寺有所救助吧!!!不然誰要跟著遷丫!!!
我家一開始就是去苗栗參拜,雖知大部份遷往三義,但敝人最愛的還是苗栗!!!才不去三義咧!!!我反倒覺得那些人真是吃飽撐著沒事做啦!!!
舊址大興善寺已大致修建完成!!!寺廟外觀很是莊嚴,恐怕再次回去參拜的信眾會認不出來囉!!!歡迎十方各界大眾前往舊址參觀…&nbsp;
[版主回覆09/16/2007 21:56:02]<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/36.gif"/>…

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阿宏 says:
2007-03-23 at 11:37:56

救世師父之證量
&nbsp;
──　一佛出世、千佛護持　───
１必有上地菩薩　應化人間
２諸佛菩薩應化人間　為護此「正法一脈」爾！並不另傳法脈！
────────────────
救世師父之證量
１明心－
救世師父法語１：言無言言密行修　行無行行真如現－體悟真如之境
救世師父法語２：願走西方路　願作佛家奴－兩不相礙　轉依真如
　　　－１世世於人間做佛家奴，即是走西方路
　　　－２轉依真心即是做佛家奴，即是走西方路
救世師父法語３：大慈大悲　柔和忍辱－體依真如
２見性－ 
３初地－唯識泰斗、慈航法師讚為菩薩
４二地：能轉變自內相分－能淨化自業－真　持戒清淨
５三地：能轉變他內相分－能轉變他人業力
──如二師伯之父車禍、代父受業
６四地：修神通有意生身，能分身辦事
──為奇醫、有醫方明－專治眾生因果業力奇難雜症
７數十年唯飲佛茶－行住坐臥皆於初禪境界，不需人間摶食
８戒律精嚴
－１比丘戒：受當代守戒嚴謹之懺雲法師、宣化師父推崇
並以八敬法令懺雲法師起恭敬心
－２菩薩戒：以佈施攝受眾生、不同一般持比丘戒道場
－３推知三師伯犯戒不改，救世師父必不攝受
───１犯戒知錯、不名破見－仍為四眾弟子
　　　２犯戒辯解、名為破見－戒體已破、非四眾弟子、名獅子身中蟲
──令眾生認清獅子身中蟲、回歸正法－方是救護眾生之菩薩行
──不辨明白、表面為不說四眾過───實乃敗壞佛法之根本
&nbsp;
[版主回覆09/16/2007 21:52:04]<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/36.gif"/>…………….

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阿宏 says:
2007-03-23 at 11:45:22

救世師父之攝受
－１如法者：令其累積福報、增長智慧－速遇正法
－２犯戒者：令其速改────────回歸正法
－３犯戒不改者：令其速受現世報、能在臨終前懺悔－免地獄報、回歸正法
[版主回覆09/16/2007 21:53:18]<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/36.gif"/>…

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阿宏 says:
2007-03-23 at 11:55:43

菩薩道場：依菩薩戒－以布施、教化眾生
1以布施攝受眾生－偏重財物施
1財施：以佛水（向佛菩薩祈求之水）、 平安麵、平安圓；
免費布施-（解眾生身飢渴）
&nbsp;&nbsp; 2無畏施：以興四方、救四方－之無緣大慈、同體大悲（解除眾生身體病苦、事業不順、家庭不安）-（解眾生心飢渴）
&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;所謂菩薩布施－「先以欲勾牽、後令入佛智」-
3法施：以正法教化眾生
&nbsp; &nbsp;&nbsp;1以孝為戒：「孝子感動天地佛菩薩」
&nbsp; &nbsp;&nbsp;2即世法為佛法：「四不棄」－父母、妻子、事業、念佛皆不可棄
&nbsp; &nbsp;&nbsp;3導歸極樂、皈依三寶：-「願走西方路、願做佛家奴」
2持戒：1偏重菩薩戒、不受信眾財物供養（但受義工身力供養）
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2 行八敬法、震撼&nbsp; 懺雲法師以持戒出名
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;3 以「菩薩戒」為具足戒，比丘戒為別解脫戒
3忍辱：「大悲大悲、柔和忍辱」、無我無人觀自在、譆笑辱罵任意安
4精進：「言無言言-密行修」－拯救眾生疾苦，無自我用功時間；
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;但以心不放逸為真精進
5禪定：足不出戶、夜不倒單，轉依真如、常在定中
6般若：體現菩提：「言無言言-密行修；行無行行-真如現」，
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 「言必稱佛、自稱無名」，真佛弟子：「願走西方路、願做佛家奴」
比較－C比丘戒道場：依比丘戒－以紹隆三寶、教化眾生
1布施：偏重法施、少作財施
2持戒：偏重比丘戒、為眾生之福田（受眾生財物身力供養）
以「比丘戒」為具足戒，菩薩戒為別解脫戒
3忍辱：荷擔家業、紹隆三寶；莊嚴僧相、為人天師
4—5&nbsp; 6般若：比丘破惡、除賊，已破我見、出離生死，出三界家為出家
[版主回覆09/16/2007 21:53:13]<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/36.gif"/>….

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阿宏 says:
2007-03-23 at 12:33:38

九華山　大興善寺　道風
１本寺絕無分院。
　…
[版主回覆09/16/2007 21:54:40]<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/36.gif"/>..

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漂沛ㄟ男子漢 says:
2007-03-24 at 20:29:58

麻煩一下是否能將從下交流道要去大興善寺途中要轉彎處照相貼上網站上
給要去的人有個印象這樣才知道是不是走錯路
[版主回覆09/16/2007 21:54:19]路上有指標，應不至於迷路

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阿宏 says:
2007-04-09 at 19:17:40

處所：三義九華山大興善寺
路線：三義交流道下(北上、南下皆同)
→１往「西湖渡假村」、「車亭休息處」方向，→自「渡假村」到「九華山大興善寺」山下入口約10分鐘行程。
→２往「后里」、「裕隆汽車」方向，依指示牌「大興善寺」轉彎即可
特色：
１本寺絕無分院。
２免還願、不收功德金
３有佛水（向佛菩薩求來之水）可請領。
４樓下有平安麵可食用，若有帶小提鍋，亦可裝回與家人食用
５來去無負擔。
[版主回覆09/16/2007 21:55:48]<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/36.gif"/>…

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聖 says:
2007-05-28 at 14:08:32

致阿宏 1.初聞你的佛理以為你大智慧孰料仍是人云亦云 2.九華山的是佛茶請你透澈勿再說是佛水救世師父在世時一再告誡 3.當初師父先見之明以原銅鑼之地方不只平日小車民眾眾多假日遊覽車更是百多台決心分散信眾不致擁擠是可預見的未來更可讓銅鑼九華山修建寺院 4.現在的銅鑼已修建近完成其雄偉莊嚴肅穆已不是你空口說白話所能想像 5.若你真的清楚的話就知為何新三義道場出事連連不只遊覽車翻車 2代師父更是相繼往生狀況不斷 6.13尊菩薩及福德老菩薩相繼托夢給眾師兄師姊已回銅鑼道場 7.去問看看妳們隱瞞事實的新三義的師兄師姊尤其是傳播舊銅鑼已封山的師兄師姊妄語不可阿 8.被妳們騙去新道場不相信還有舊道場的師兄姐回來抱著半信半疑卻總是張目結舌驚訝不已於新景象 9.師父托夢說再不到一年新銅鑼已能超越原來舊銅鑼的香火鼎盛 10.我們每日最新最及時的新感應新救人故事源源不斷讓人更感念救世師父妳們呢問我是誰我們是跟隨救世師父20年來感恩師父不離不棄的護法義工銅鑼寺院: 下高速公路經過三義市區過鐵路陸橋之後不遠會看到左手邊有一個大茶壺轉進去上山不久就到了也是該合掌唱聖號歌的時間地點到了現在的新路也好寬敞平坦喔銅鑼九華山大興善寺興四方救四方佛祖菩薩觀世音菩薩救世師父靈感做主
[版主回覆09/16/2007 21:56:29]<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/36.gif"/>…

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阿宏 says:
2007-06-21 at 16:04:33

１請見前面
－７數十年唯飲佛茶－行住坐臥皆於初禪境界，不需人間摶食
&nbsp;
２九華山　大興善寺　道風－１本寺絕無分院。
&nbsp;
３以戒為師
救世師父乃開悟之菩薩，開悟者成就四不壞信－於佛法僧戒、信受不疑！其戒行深受當代守戒聞名之懺雲法師、宣化上人所肯定。其弟子秉持佛菩薩、救世師父教化，當以守戒者，方是救世師父之真弟子！ 
 &nbsp;
故
１三師伯等人：破和合僧團、侵損常住，之過失，請解釋之。
２閣下：以夢境來解釋破戒之合理性、正是不以戒為師之獅子身中蟲
三皈依戒體已破而非四眾弟子。
&nbsp;
附佛外道－未悟真心、心外求法、不依心法（佛法）修行
附佛內道－三法印、實相印
－1名義內道－未悟真心、以戒為師
－2名義內道－初果以上、必以戒為師
－－－－－－－實證三法印
－3真實內道－已悟真心、以戒為師
－－－－－－－實證三法印、實相印
結論
附佛外道－皈依三寶、卻不「以戒為師」、以「犯戒」為「清淨」者
[版主回覆09/16/2007 21:38:08]<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/36.gif"/>..

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阿宏 says:
2007-06-21 at 16:35:27

13尊菩薩、福德老菩薩托夢已回銅鑼道場，一此事更屬無稽之談
１福德正神各地不同－不能隨意來來去去
２菩薩隨機赴感───不需來來去去、固守一方
故而此夢乃是：１無中生有、或２鬼神示現
──凡是與戒律不合者皆慎思之！
&nbsp;
又救世師父法語：以孝為戒：『孝子感動天地佛菩薩』
──以此送給離棄　大師伯
１－依大師伯出家之第三代弟子
２－及銅鑼護法們
[版主回覆09/16/2007 21:39:36]…..<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/36.gif"/>

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阿宏 says:
2007-06-21 at 16:48:01

可以因為邪師破壞戒律、又勢力龐大
－而認為：邪師為正法嗎！
別忘了佛說：五濁惡世之末法、邪師說法、如恆河沙啊！
[版主回覆09/03/2007 12:57:51]<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/4.gif"/>..

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走氣質路線的Yolinda says:
2009-01-28 at 23:11:25

想請教一下 
三義和銅鑼二處
停車位足夠嗎
若過年時間去的話
<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/6.gif"/>
[版主回覆01/28/2009 23:37:31]應該是夠啦！二處的停車場佔地還蠻大的！

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稘幻 says:
2010-07-28 at 20:09:43

嗯嗯~小孩子玩的是嬉戲
它說的&nbsp; 是賭博嬉鬧&nbsp; 含意應該是不一樣的
妳~好
因為我九月想去九華山
請問一下
從火車站坐計程車到大興寺會很遠嗎~?&nbsp; 計程車費會不會很貴?
那如果要從寺裡回車站時
那邊也會有很多計程車可以坐嗎?? 不然~<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/11.gif"/>回不了家~!!<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/17.gif"/>
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18 thoughts on “銅鑼九華山-大興善寺”

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